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其卖官的价格标准清晰，捐赠1000石粮食便能赐予爵位一级；
拿出2000石粮食，就能获得一个助教的名额；
若奉献3000石粮食，就可以当上本州文学；
给予4000石粮食，便能拥有大理寺评事的头衔；
掏出5000石粮食，直接给予文字出身，算是正式干部了；
花费7000石粮食，能够换来一个州别驾的职位，不过这个职位却没有签字处理公务的权力。
要是谁家财大气粗，愿意大出血拿出石粮食，宋太宗或许也会一咬牙，狠心给予一个太祝、殿直的身份。
那么，这些官职的含金量究竟如何呢？
就拿殿直来说，每月工资仅有5000文以及15石粮食，算下来，需要领将近60年的工资才能回本；而太祝每月的工资也不过8000文罢了。
因此，这些官员要想回本，其采用的方法，大家眯着眼睛也会猜到。
有了老祖宗开头，后世的赵家后人卖官创收的方式就多种多样。
宋仁宗规定，土豪们帮助政府在陕西六路边境上建造城池，也可以当官，如果哪个土豪可以付出数万个“工”的钱财，他就可以拥有“同学究”等官职。
此外，谁给前线运送了数万束草料，也能换官。
这种以物资换取官职的行为在当时社会屡见不鲜。
在北宋的官场，官职仿佛成了一种可随意交易的商品。
无论是富商巨贾，还是地方豪强，只要能提供朝廷所需的物资，都有可能获得官职的赏赐。
当今的官家和他历代祖宗相比，绝对是青出于蓝胜于蓝，堪称卖官的狠角色。
他在东京大肆操办“花石纲”，这浩大的工程急需大量银钱。
然而，朝廷每年的税收数额有限，这些税收既要给众多文武百官发放俸禄以维持朝廷运转，又要给周边其他国家缴纳一定数额的“岁币”。
在如此财政吃紧的状况下，为了“开源”满足各项开支，当今官家竟然堂而皇之地给各级官职明码标价售卖。
就拿九品的成忠郎来说，他开出的价码高达一万三千贯铜钱。
而正八品的敦武郎，价码更是飙升至三万贯铜钱。
倘若想要谋取更好、更高级别的官职，那所需付出的价格则更为高昂。
这使得许多有财富却无才德之人，纷纷趋之若鹜，通过花钱买官来获取地位和权力。
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