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好好的一场小型冬季那达慕，先是出了一个陈拓，后又出了一个关天鹏。
虽说不怎麽影响那达慕的气氛，但射箭一项，没人能赢力大砖飞的陈拓。
搏克场上，即便依照搏克摔法，关天鹏依旧长胜不败。
这俩给来的青年牧民心里蒙上了一层阴影，青格勒等老牧民，反而看的喜笑颜开。
在这些老牧民眼中，草原上的娱乐方式，越来越没意思了，也没了早前的酣畅淋漓。
五几年的时候，他们还经常组织千人千狗的大围猎。
打狼那时候，更是畅快。
结果，现在的年轻牧民们，只把眼睛盯住那些牛羊，无论是骑射还是搏克，都不如以前了。
在一旁听着老牧民们闲聊，记录着素材的陈拓却清楚。
他跟关天鹏能赢，不是因为别的，而是因为人少且不专业。
南屯这处冬季牧场的那达慕，说白了就跟关内大村的运动会差不多，能有什麽高手？
再大点说着，也就一个乡镇运动会，同样不会有什麽离谱的高手。
众人聚在一起，交易为主娱乐为辅，不过是男人多了争强好胜而已。
记录了素材，也听到了草原上骑射的落寞，陈拓反而找到了一个新的商机。
他帮猎民们延续传承，继而创作自己的作品，还会有一个难以避免的结果，那就是渔猎传承的汉化。
想要延续传承，文化认同才是关键。
满蒙文字之后，陈拓更锺意的还是汉字，只不过不好一下说出来而已。
有了传承就要发扬，来草原之前，陈拓的眼光还停留在实物上。
打算用猎刀丶猎靴丶猎装，已经衍生而出的皮靴丶皮鞋丶大衣丶皮夹克丶杀猪刀丶水果刀作为商品。
来了草原之后，发现了草原骑射的势微，陈拓也就看到了商机。
延续传承之后，在全国各地建马场丶箭馆，同样也是一个延续渔猎传承的好主意。
在经济高速发展的八九十年代，跑马圈地建马场丶箭馆，或许还会形成一股骑射的文化风潮。
心里有了想法，陈拓也在心里掐算着商机能否付诸于现实。
草原的马，各族的射手，人马都是现成的，欠缺的无非就是打造第一批马场丶箭馆的启动资金。
想着想着，冬季牧场的那达慕也就到了尾声。
呼伦贝尔也是林区，自然不缺木头。
大堆的篝火架起来。
煮的牛肉丶烤的羊肉丶醇香的奶茶，被木托盘丶木碗，摆在皮张上，陈拓又发现了好几个商机。
木制器皿是一项，牧民手里的吃肉小刀又是一项。
由木制器皿衍生出来的枝材利用，陈拓在知青点的时候就想过。
现在有了肖凯丶苏道的渠道，南下是国内，北上有边贸。
现在的索伦商会，只差一个主体，就可以真正投产了。
索伦商会，陈拓想的很清楚，他必须占据主导权，只是该怎麽跟苏道说，却是个麻烦。
跟松岭来的一行人，坐在泛着牛羊膻味的生皮张上，陈拓开口对苏道说道：
「苏道大叔，牧民们手里的餐刀，能不能找精致的换几把回来？带筷子的那种……」
正用手里猎刀割着牛肉的苏道闻言，直接从腰里掏出另一把雅库特猎刀，回道：
「陈知青，我这还有。」
 自打把女儿苏莫送到多布库尔定居点，苏道就很少称呼陈拓兄弟，只在喝醉的时候喊过几次。
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